বিয়াল্লিশতম খণ্ড

চাঁগার মনোযোগ ছিল না, সে মাও সিংহভাইয়ের কথা শুনে নীরবে মাথা নিচু করে মাটির দিকে অপলক তাকিয়ে রইল, তারপর দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলল—
“গুরুজীর সমাধি পাহাড়ের ঢালে। সিংহভাই, তুমি কি আমাদের দু’জনকে সেখানে নিয়ে যেতে পারবে?”
“এতে আপত্তি কী! শুধু, ওই অসুরদের দল গত দশ বছর ধরে এখানেই ঘাঁটি গেড়ে আছে, মনে হচ্ছে, তোমাদের ফেরার অপেক্ষাতেই। আমার লোকজনকে পাঠিয়ে আগে একবার খবর নেয়াই ভালো।”
“তাহলে ধন্যবাদ, সিংহভাই!”
আধঘণ্টা পর, মাও সিংহভাইয়ের গৃহপরিচারক খবর নিয়ে এল— সেখানে কেউ নেই। অতঃপর মাও সিংহভাই পরিবারের লোকজনকে দিয়ে ধূপ, কাগজ, মোমবাতি ইত্যাদি পূজার সামগ্রী নিয়ে শহরের বাইরে ছোট পাহাড়ের দিকে রওনা হলেন।
অপরদিকে, চাঁগার সঙ্গে থাকা ছেলেটি একটিও কথা বলল না, শুধু ঠোঁট শক্ত করে চাঁগার সঙ্গে মাথা নিচু করে চলল।
সমাধি-ফলকের কাছে পৌঁছে দেখা গেল, চতুর্দিকে দেবদারু আর সাইপ্রাসে ঘেরা, মাঝখানে ছোট্ট এক টুকরো জমিতে কেবল একটি সমাধি আর একটি ফলক, আয়তনে খুব বেশি নয়, তবে অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন, বোঝা যায় নিয়মিত কেউ পরিষ্কার করে। চাঁগার মনে শান্তি ফিরে এল, চুপিচুপি ভাবল—
“গুরুজী সারা জীবন সাধনা করলেন, শেষমেশ সাধারণ মানুষের মতো কবরস্থ হলেন! আমি মারা গেলে, তখনও কেউ কি আমার কথা মনে রাখবে?”
সে ফলকের দিকে তাকাল; ফলকটি খুব উঁচু নয়, কিন্তু সুস্পষ্টভাবে সিংহভাইয়ের সুন্দর হাতের লেখায় খোদাই করা—
“গুয়িগু গুরুজীর আশ্রয়স্থল”
পাশে লেখা—
“গুয়িগু গুরুজি, সহস্রাব্দের শ্রেষ্ঠ, মহাজ্ঞানী! সমগ্র বিশ্বকে শিক্ষা দিয়েছেন, তাঁর কীর্তি ছড়িয়ে পড়েছে দূরদূরান্তে, সর্বজনীন শিক্ষক! তিনি চিন্তায় করুণাময়, আচরণে ন্যায়পরায়ণ, ব্যবহারে শিষ্টাচার, দূরদর্শিতায় জ্ঞানী, কথায় বিশ্বস্ত, অগাধ সাহস ও মহৎ পুণ্য, তাঁর আদর্শ জগতে ছড়িয়ে আছে! ... হায়! গুরুজির পর এই জগতে আর কোনো গুরু রইল না! বেদনা!”
চাঁগার গুরুজির স্মৃতিস্তম্ভে প্রণাম করে, ফলকের লেখা আবার পড়ে কান্নায় ভেঙে পড়ল। সেই ছেলেটি (যাকে তারা ‘অপর্যাপ্ত’ বলে) নির্বাক দাঁড়িয়ে রইল। চাঁগার কষ্টে থাকল, তাই সে মাও সিংহভাইকে বিদায় জানিয়ে, অপর্যাপ্তকে নিয়ে অন্য এক সিংহভাইয়ের বাড়িতে আশ্রয় নিল।
এই ব্যক্তিটি এক সময় সামরিক কৌশল অনুশীলনে পারদর্শী ছিলেন, গুয়িগু গুরুজির কাছে যুদ্ধশাস্ত্র শিখে সফল হয়েছিলেন, আজ তিনি একজন উচ্চপদস্থ সেনাপতি। পিতার মৃত্যুর শোক পালনে বাড়িতে ছিলেন। বাড়িতে অনেক ঘরবাড়ি থাকায় চাঁগার ও অপর্যাপ্তকে থাকতে দিলেন।
সন্ধ্যা নামার পর, চাঁগার দেখল, অপর্যাপ্ত ঘর থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে, সে তাড়াতাড়ি গিয়ে বলল—
“অপর্যাপ্তদা, কোথায় যাচ্ছ?”
অপর্যাপ্ত কিছু বলল না, চুপচাপ বাড়ির ফটকের বাইরে চলে গেল। চাঁগার সাবধানে অনুসরণ করল, দেখল, সে পুরনো বিদ্যালয়ের ধ্বংসাবশেষে গিয়ে ধীরে ধীরে চারপাশে ঘুরে দেখছে, বারবার ঘুরছে, যতক্ষণ না চাঁগার টের পেল আশেপাশে কোনো সাধক আসছে— তখন চাঁগার অনুরোধে সে ঘরে ফিরল।
কয়েকদিন পর, অপর্যাপ্ত আর চাঁগারকে সঙ্গে নিয়ে বের হতে চাইল না, একাই প্রতিদিন বাইরে যেত, কখনও কখনও সারারাত ফেরত আসত না।
চাঁগার অবাক হয়ে প্রশ্ন করল—
“অপর্যাপ্তদা, তুমি ঠিক কী করছো? আমাকে ভয় দেখিও না!”
“আরো কিছুদিনের মধ্যেই আমাদের দু’জনের কিছু করণীয় আছে! আপাতত তুমি দাদুর রেখে যাওয়া ওষুধ খাও এবং নিয়মিত সাধনা করো।”
“কী করণীয়?”
“তখন জানবে!”
বাস্তবে, চাঁগার অনেক আগেই বুঝে ফেলেছিল অপর্যাপ্ত কী করছে।
সে প্রতিদিন পাঁচজন ‘ফাংঝৌ’ পরিবারের সাধকদের গতিবিধি, অভ্যাস, জীবনযাত্রা পর্যবেক্ষণ করত। কোনো অলৌকিক পদ্ধতি নয়, বরং সাধারণ মানুষের মতো নজরদারি করত, কারণ সে জানত, যদি সাধকরা টের পায়, তাহলে বিপদ আরও বাড়বে, এমনকি নিজের প্রাণও বিপন্ন হতে পারে!
তিন মাস পর, অপর্যাপ্ত ঘরে ফিরে দরজা বন্ধ করে রইল। আরও অর্ধমাস পর, পূর্ণিমার রাতে, অপর্যাপ্ত চাঁগারকে ডেকে বলল—
“চাঁগার, এসো, তোমার সঙ্গে কিছু কথা আছে!”

“আচ্ছা, অপর্যাপ্তদা।”
চাঁগার যখন অপর্যাপ্তের ঘরে পৌঁছাল, দেখল সে দরজা সাবধানে বন্ধ করে ডেস্কে একটা নকশা খুলে রেখেছে, যেখানে অনেক চিহ্ন আঁকা।
চাঁগার অবাক হয়ে বলল—
“এটা কী?”
“এটা পুরনো বিদ্যালয়ের নকশা।”
অপর্যাপ্ত নকশার একটি অংশ দেখিয়ে বলল—
“দশ বছর আগে এখানে ভয়াবহ ঘটনা ঘটে, তারপর থেকে এ জায়গা ভূতের স্থান হয়ে দাঁড়িয়েছে, সাধারণ মানুষ এখানে আসে না। আর ফাংঝৌ পরিবারের সাধকরা এখানে আমাদের ফেরার অপেক্ষায় থাকলেও, তারা এখানে থাকে না, বরং কাছাকাছি এক মন্দিরে থাকছে।
ওই মন্দিরে দশজনের মতো ভিক্ষু ছিল, কিন্তু সাধকরা সেখানে ওঠার পর তাদের তাড়িয়ে দিয়েছে।
এই পাঁচ সাধকের মধ্যে দু’জন ‘কোন্দ ইউয়ান’ স্তরে, একজন শিখরের খুব কাছে পৌঁছেছে, অল্পই বাকি, কিন্তু বয়সের কারণে আর পরবর্তী স্তরের চেষ্টা করে না, বরং বিলাসিতায় দিন কাটায়।
অন্যজন কঠোর সাধক, সারাদিন সাধনায় মগ্ন, কিছুতেই মনোযোগ নষ্ট করে না।
বাকি তিনজন ‘ফা থি’ স্তরের, নিয়ন্ত্রণহীন স্বাধীনতায় দিব্যি আছে, প্রত্যেকে নিজের কাজে ব্যস্ত, দশ বছর ধরে সহাবস্থান করছে।
তারা বিদ্যালয়ের ঘটনাকে অতীত মনে করে, আর কেউ আলোচনা করে না।”
“অপর্যাপ্তদা, তুমি তো খুব খুঁটিয়ে জানলে! আমি-ও বসে ছিলাম না। আমরা যে পাথুরে খাড়ায় খেলতাম, সেখানে একটা জিনিস পেয়েছি— হতে পারে দাদু তোমার জন্য রেখে গেছেন, নিশ্চিত বলতে পারছি না!”
বলতে বলতেই সে একটা বেল্ট আর দু’টি দামী বস্তু এগিয়ে দিল।
“এগুলো কী?”
“তুমি নিজেই দেখো! তোমার পরিবারের জিনিস আমাকে জিজ্ঞাসা করছো কেন?”
অপর্যাপ্ত বেশি কথা বলল না, আইন ব্যাগ আর দুইটি বস্তু হাতে নিয়ে নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করল—
“এ তো ‘ত্রিলোক cof’ আর ‘নওলিং দেবতা বাক্স’!”
“তুমি চেনো?”
“হ্যাঁ! এই পাথরের cof আমাদের পরিবারের পুরাকীর্তি, অসাধারণ ক্ষমতা আছে, কিন্তু যথেষ্ট সাধনা না থাকলে ব্যবহার করা যায় না। আমাদের পরিবারে কয়েকজন মহান সাধক ছাড়া কেউই এর ক্ষমতার একাংশও কাজে লাগাতে পারেনি! এই প্রাচীন কাঠের বাক্সটিও এক অমূল্য রত্ন, এটি আত্মার শক্তি বাড়ায়, বিশেষত চেতনা চর্চায় অতুলনীয়, সম্ভবত এই জগতে এর সমকক্ষ আর কিছু নেই!
আর এই বেল্ট, এটিও বিখ্যাত, ‘**বেল্ট’ নামে পরিচিত, এটি এক প্রকার আইন ব্যাগ, অনেক কিছু রাখা যায়, সহজে নষ্ট হয় না, তবে যথেষ্ট সাধনা বা নির্দিষ্ট মন্ত্র না থাকলে খোলা যাবে না।”
“ওহ! অপর্যাপ্তদা, এগুলো সাবধানে রাখো, কাউকে দেখিও না!”
“তা তো জানিই! শুধু কষ্ট, আমার দাদু-নাতি কখনও কারো ক্ষতি করতে চায়নি, অথচ ওরা শেকড় উপড়ে দিতে চায়। এখন পালানো ছাড়া উপায় নেই! প্রাণ থাকলে আশার আলো থাকে!
তবে এখানে যারা পাহারা দিচ্ছে, তাদের অবশ্যই হত্যা করতে হবে! না হলে ওরা সঙ্গী ডেকে আনবে, তখন আমাদের পক্ষে পালানো অসম্ভব।”
“তুমি ঠিক সেরে উঠেছো, এটা ভালো। আমি ভেবেছিলাম তুমি দুঃখে পাগল হয়ে যাবে।”
“আমি শুধু শত্রুর নিষ্ঠুরতায় ক্ষুব্ধ! পরিবার ধ্বংস হয়ে গেছে, তবুও ওরা শেষ পর্যন্ত ছাড়বে না। যদি আমি বেঁচে থাকি, সাধনা করে প্রতিশোধ নেবই।”
অপর্যাপ্ত তার ভাষায় কঠিন হলেও চাঁগারের প্রতি অনেকটা কোমল হল। সে পুরোনো কাপড়ের টুকরোয় দুইটি রত্ন মুড়ে, বেল্টটা ভিতরে রেখে পিঠে শক্ত করে বেঁধে নিল।
“চাঁগার, জানো, ওই পাঁচ শত্রু সাধক কোথায় থাকে?”

“শহরের পশ্চিমের মন্দিরে সাধনা করছে!”
“সবার কাছেই আমি এই কথাই শুনেছি। কিন্তু আমি নিশ্চিত হতে পারিনি, গোপনে অনুসন্ধান করেছি, সত্যিটা অনেক আলাদা।”
“তবে কি তারা এক জায়গায় নেই?”
“দুইজন ‘ফা থি’ স্তরের শত্রু এই পাহাড়ের দক্ষিণ ঢালের গাছের ছাউনিতে থাকে।
তাদের একজন ছাউনিতে সাধনা করে, আরেকজন পাহাড়ের চূড়ায় উপবিষ্ট থেকে চাঁদ দেখে সাধনা করে। বর্ষা বা তুষারপাতে দু’জনে একসঙ্গে ছাউনিতে থাকে।
আর দুইজন ‘কোন্দ ইউয়ান’ স্তরের শক্তিশালী, একজন মন্দিরে থাকে, কঠিন সাধক, কোনো কিছুতে মনোযোগ দেয় না, কেবল সাধনা করে, স্তর অতিক্রমের চেষ্টা করছে।
সবচেয়ে শক্তিশালীজন বয়সের ভারে ভেঙে পড়েছে, সে আর উন্নতির আশা করে না, বরং প্রতিদিন শহরের পতিতালয়ে, জুয়া ও দেহব্যবসায়ীদের সঙ্গে সময় কাটায়।
সবচেয়ে কাছাকাছি যে থাকে, সে বিদ্যালয়ের পুরনো স্থানের পাহারাদার, প্রতি দশ দিনের মধ্যে তিন-চার দিন সেখানে বসে সাধনা করে, অবসর সময়ে হয়仙 বাজারে কেনাকাটা করে, নয়তো কাঠের ছাউনিতে ওষুধ ও অস্ত্র তৈরি শেখে।”
“তুমি এত খুঁটিয়ে জানলে, তবে কি…”
“হ্যাঁ! চাঁগার, তুমি কি আমার সঙ্গে যাবে?”
“অপর্যাপ্তদা, আমি তোমার সঙ্গেই জীবন-মৃত্যু ভাগ করে নিতে চাই!”
“আমি চাই না তুমি মরো! এমন কথা বলো না! আমার দরকার, তুমি অভিনয় করে শত্রুদের বিভ্রান্ত করবে, আমি সুযোগ নিয়ে তাদের একে একে শেষ করব!”
“তোমার কথাই শুনব!”
“আগে সমাধি-ফলকের কাছে যাই। আমরা দুইজন যাওয়ার পর, তুমি ভান করবে যে আমার সঙ্গে পালাতে চাইছো, আমাকে ডাকবে, যাতে ওদের মনোযোগ সরে যায়। আমি গোপনে থাকব, সুযোগ পেলে আঘাত হানব।”
“অপর্যাপ্তদা, তুমি... তুমি...”
“তুমি কি ভয় পাচ্ছ?”
“হ্যাঁ, একটু। কিন্তু গুরুজির প্রতিশোধ, তোমার সাহস বাড়ানোর জন্য, আমার প্রাণ গেলেও ভয় করব না!”
“ভালো! চাঁগার, কথা ঠিকঠাক ভেবে রেখেছ তো?”
“আমি জানি!”
চাঁগার বলল।
“তাহলে চল!”