অধ্যায় আটচল্লিশ: তিয়ানহুয়াং মুষ্টিযুদ্ধ
এক দিন এক রাত কেটে গেল।
একটি গম্ভীর গুঞ্জন আর এক ফালি আলো তরঙ্গের মতো ছড়িয়ে পড়লো চারদিকে।
ঈশ্বরাত্মা-নাড়ি এক রেখা হয়ে মস্তিষ্ক ভেদ করে গেল।
“হয়ে গেছে!”
লুফেং অপরিসীম উত্তেজিত, কারণ পূর্বজন্মের অভিজ্ঞতা থাকলেও ঈশ্বরাত্মা-নাড়ি উদ্ঘাটন করা সহজ কাজ নয়।
এটি সম্ভব হয়েছে তার আত্মা হাজার বছরের পুনর্জন্ম পেরিয়ে এসেছে বলে, ফলে সাধারণ যোদ্ধার তুলনায় সে অসংখ্য গুণ বেশি শক্তিশালী।
ঈশ্বরাত্মা-নাড়ি খোলার পর মানসিক শক্তির গুণগত পরিবর্তন ঘটে।
পাঁচ ইন্দ্রিয়ই অনেকটা প্রখর হয়েছে, এমনকি সে বাতাসে ভাসমান কিছু বড় ধুলিকণাও ধরতে পারে।
এটাই ঈশ্বরাত্মা-নাড়ির এক বিশেষ গুণ—সংবেদনশীলতা বৃদ্ধি।
সংবেদনে প্রখরতা থাকলে, যুদ্ধের সময় শত্রুর গতিবিধিও আগেভাগে আঁচ করা যায়।
ঈশ্বরাত্মা-নাড়ি উদ্ঘাটনের পর, লুফেং পরবর্তী পদক্ষেপ নিয়ে ভাবতে শুরু করল।
“এখন আমি যদিও প্রথম স্তরের শক্তি পেয়েছি, কিন্তু দু’মাস পরে রাজ্য-শিকারে যেতে হবে, সেখানে এমনকি পঞ্চম স্তরের যোদ্ধারাও আসবে, কিছু গোপন অস্ত্র না থাকলে বড় বিপদ হবে।”
যোদ্ধাদের শক্তি মূল্যায়নে শুধু স্তরই নয়, যুদ্ধকৌশলও গুরুত্বপূর্ণ।
‘জিঙতাও-চাপ’ মাটির স্তরের কৌশল হলেও এতে বিস্ফোরণ ক্ষমতা তেমন নেই, প্রকৃত প্রতিভার বা শক্তিশালী প্রতিদ্বন্দ্বীর সামনে অসুবিধায় পড়তে হবে।
এখন লুফেং প্রাচীন শক্তি ও ঈশ্বরাত্মা-নাড়ির সহায়তায় আরও উচ্চতর কৌশল চর্চা করতে পারবে।
“তিয়ানহুয়াং মুষ্টি!”
অনেকক্ষণ পর, এক অতি উচ্চস্তরের মুষ্টি-কৌশল মনে উদিত হলো।
এই কৌশল আগে ‘তিয়ানহুয়াং গোষ্ঠী’-র সম্পত্তি ছিল, পরে তারা ‘তিয়ানসিং রাজবংশে’ যোগ দিয়ে উপহার হিসেবে এটি দিয়েছিল।
শোনা যায়, তিয়ানহুয়াং মুষ্টি একসময় পবিত্র স্তরের কৌশল ছিল, কিন্তু কালক্রমে এর একাংশ হারিয়ে গেছে, এখন আর স্বর্গীয় স্তরেই সীমাবদ্ধ।
তবুও, এই কৌশল এখনো স্বর্গীয় কৌশলদের মধ্যে শীর্ষস্থানীয়, এবং লুফেং-এর সাধনার জন্য উপযুক্ত।
তিয়ানহুয়াং মুষ্টি আটটি স্তরে বিভক্ত। সাধারণভাবে, প্রথম দুটি স্তর আয়ত্ত করতে পারলেই কেউ অসাধারণ প্রতিভাবান, আর ভীষণ দুর্লভ প্রতিভারাই সাধনার স্তরে তৃতীয় স্তর অবধি পৌঁছাতে পারে।
এটি খুবই প্রখর কৌশল; এক মুষ্টিতে যেন দেবতা ও ভূতের রহস্যময় শক্তি নিহিত।
শোনা যায়, কেউ যদি অষ্টম স্তরে পৌঁছে যায়, তবে এক মুষ্টিতেই আকাশ-পাতাল কেঁপে ওঠে, কয়েক মাইলের অভ্যন্তরে সব শক্তি ঐ মুষ্টিতে কেন্দ্রীভূত হয়—নির্ভরযোগ্যভাবে ভয়ানক।
তবে, তিয়ানহুয়াং মুষ্টি যতই প্রবল হোক, চর্চা করা অত্যন্ত দুরূহ, এজন্য খুব কম মানুষই এটি শিখেছে, আর এ কারণেই ‘তিয়ানহুয়াং গোষ্ঠী’ ধীরে ধীরে পতিত হয়েছে।
“তিয়ানহুয়াং মুষ্টির প্রথম স্তর—মুষ্টি তোলে আকাশ-পাতাল কাঁপে!”
লুফেং শক্তভাবে ঘোড়ার ভঙ্গিতে দাঁড়ালো, তারপর প্রথম মুদ্রার মন্ত্র অনুসরণ করে, তার শরীরের এক নাড়ির গোপন শক্তি উগ্র উড়ন্ত ড্রাগনের মতো প্রবাহিত হলো, এক গজের ঘূর্ণি মুষ্টিতে গঠিত হলো, এমনকি পাথরের ঘরের ভেতরের শক্তিও শুষে নিলো।
পরের মুহূর্তে, লুফেং হঠাৎ মুষ্টি চালালো।
বজ্রধ্বনির মতো শব্দে গোটা পাথরের কক্ষটি হালকা কেঁপে উঠল।
ভাগ্য ভালো।
লু পরিবারের ‘গুরুত্ব-টাওয়ার’ সত্যিকারের যোদ্ধার আঘাত সহ্য করতে নির্মিত, নইলে এই এক মুষ্টিতেই ভেঙে যেত।
তরঙ্গ থেমে গেলে, পাথরের ঘরে আধা হাত গভীর গর্ত তৈরি হলো।
মুষ্টির এই ক্ষমতায় লুফেং সন্তুষ্ট হয়ে মাথা নাড়ল।
“এটি যথেষ্ট শক্তিশালী, কিন্তু এতে আমার এক নাড়ির সব শক্তি ফুরিয়ে যায়। আমার বর্তমান স্তরে সর্বাধিক তিনটি মুষ্টি চালাতে পারবো, তারপরই শক্তি নিঃশেষ হবে। তাই তিয়ানহুয়াং মুষ্টি শুধু চরম অস্ত্র হিসেবেই ব্যবহার করা যাবে।”
লুফেং এর সীমাবদ্ধতাগুলো স্পষ্টই বুঝল, যা এড়ানোর উপায় নেই।
সাধারণ লড়াইয়ে, ‘জিঙতাও-চাপ’ ব্যবহার করাই উত্তম।
পরবর্তী অর্ধমাস, লুফেং তিয়ানহুয়াং মুষ্টি সাধনার পাশাপাশি তৃতীয় নাড়ি উদ্ঘাটনে মন দিলো।
কালো পাথরের সহায়তায় নাড়ি খোলার পর শক্তি-সংকেন্দ্রণের কাজ দ্রুত সম্পন্ন হলো, তাই মাত্র অর্ধমাসে সে দ্বিতীয় স্তর ছুঁয়ে ফেলল এবং চারটি প্রাচীন ড্রাগনের শক্তি অর্জন করলো।
“আগুনের গোলা-বেষ্টনী!”
এদিন লুফেং তার শক্তি আঙুলে কেন্দ্রীভূত করে ছুঁড়ে দিলো।
কলমের আঁচড়ের মতো, শূন্যে লাল রেখার ঝিলিক, জটিল রেখাগুলো মিলে নিপুণ নকশা তৈরি করলো, প্রকৃতি ও শক্তির সঙ্গতি ঘটলো।
কিছুক্ষণ পর, এক দলা আগুন ছিটকে উঠল, রেখাগুলো হাওয়ায় মিলিয়ে গেল।
“আমার স্তর খুবই নিচু, বাতাসে এই বেষ্টনী আঁকার গতি খুব ধীর, শক্তিও কম।”
লুফেং থেমে আত্মকথন করল।
তিনটি নাড়ি খোলার পর, সে আর অপেক্ষা করতে পারেনি, মুদ্রা-শিল্প চর্চা শুরু করল।
জানা দরকার,
মুদ্রা-শিল্প শুধু বেষ্টনী আঁকার বা অস্ত্র নির্মাণের কাজে নয়, যুদ্ধেও ব্যবহার করা যায়।
শক্তিশালী যোদ্ধারা এই শিল্পেও দক্ষ হলে মুহূর্তের মধ্যে বিভিন্ন ফাঁদ, বেষ্টনী এঁকে শত্রু নিধনে সক্ষম হয়।
অবশ্য এখন লুফেং সে পর্যায়ে নেই, সে কেবল সামান্য ক্ষুদ্র বেষ্টনী আঁকতে পারে।
যদিও ঈশ্বরাত্মা-নাড়ি খোলা হয়েছে, তবে তার সাধনা এখনো নগণ্য, আত্মার উৎস গঠিত হয়নি, যা স্বর্গীয় যোদ্ধার প্রতীক।
এ যেন এক ড্রাগন ছোট গর্তে আটকে আছে—অসীম শক্তি থাকলেও প্রকৃতির খেলা দেখাতে পারে না, ড্রাগনকে সমুদ্রে ফেরাতে পারলেই তবেই তার প্রকৃত শক্তি প্রকাশ পাবে।
লুফেং-এর অবস্থাও তাই—অভিজ্ঞতা অনেক, কিন্তু সাধনার শক্তি যথেষ্ট নয়।
“ভবিষ্যতে সাধনা আরও কঠিন হবে, মুদ্রা-শিল্পে দক্ষতা আয় করে বিপুল সম্পদ জোগাড় করা যায়, পাশাপাশি মানসিক শক্তিও বাড়ে।”
এই দুই সুবিধা দেখে লুফেং পূর্বজন্মের মুদ্রা-শিল্প পুনরায় চর্চার সিদ্ধান্ত নিলো।
তবে এখন তার কিছু উপাদান দরকার, কারণ এই দেহ আগের মতো নয়, প্রচুর উপাদান অনুশীলনে লাগবে।
প্রথমদিকে, মুদ্রা-শিল্প শিখতে নানা রকম মণি আর গোপন শক্তিসম্পন্ন উপাদান দরকার হয়।
এ কথা ভেবে, লুফেং লু পরিবার ছেড়ে রাজধানীর আরেক জমজমাট এলাকায় রওনা দিলো।
…………
রাজধানীতে ‘সাগরচতুষ্টয় বানিজ্য সংঘ’ ছাড়াও, ‘মুদ্রা-সমিতি’ও সমান জনপ্রিয়।
‘মুদ্রা-সমিতি’ গোটা পূর্ব-গুপ্ত অঞ্চলে বিস্তৃত এক শক্তি, এবং প্রতিটি সত্যিকারের যোদ্ধা-শক্তির এলাকায় তাদের শাখা রয়েছে।
তারা স্থানীয় শক্তির কাজে কখনই হস্তক্ষেপ করে না; শাখা খোলার উদ্দেশ্য একদিকে সম্পদ আহরণ, অন্যদিকে সারা অঞ্চল থেকে মুদ্রা-শিল্পের প্রতিভা সংগ্রহ করা।
লুফেং সরাসরি মুদ্রা-সমিতির দিকে গেল, যদিও সাগরচতুষ্টয় বানিজ্য সংঘেও উপকরণ মেলে, তবে মুদ্রা-সমিতি এই বিষয়ে বিশেষজ্ঞ।
সমিতির বাইরে বিশাল বিশাল ভবন আর মানুষের ভীড়।
অনেকেই মুদ্রা-সমিতির পোশাক পরেছে, কারও বুকের পাশে একটি তারা আঁকা—এরা সবাই প্রথম শ্রেণির মুদ্রা-শিল্পী।
তবুও, প্রথম শ্রেণির মুদ্রা-শিল্পীও সম্মাননীয় ব্যক্তি।
এই সাধনা সাধারণ যুদ্ধশক্তির চেয়ে কঠিন; প্রবেশ করতে বিশাল মানসিক শক্তি দরকার।
পূর্ব-গুপ্ত অঞ্চলে যোদ্ধা ছাড়া মুদ্রা-শিল্পীরাই সবচেয়ে সম্মানিত।
শোনা যায়, তিয়ানলিন রাজ্যের মুদ্রা-সমিতিতে একজন তৃতীয় শ্রেণির শিল্পীও আছেন।
সমিতির ভেতরে, প্রশস্ত মণ্ডপে অনেক মানুষ।
কেউ এসেছে উপকরণ কিনতে, কেউ মানসিক শক্তি পরীক্ষা করাতে, কেউ শিক্ষক খুঁজতে।
লুফেং ঘুরে-ফিরে কিছু জিনিস কিনল, কিন্তু চমকে উঠল—এক ধাক্কায় কয়েক লাখ রৌপ্য খরচ হয়ে গেল।
বুঝতে পারা গেল, মুদ্রা-শিল্পের সাধনা সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব—এ কাজে বিপুল সম্পদ লাগে, এমনকি লু পরিবারের মতো গোষ্ঠীর পক্ষেও কয়েকজন শিল্পী তৈরি করা কঠিন।
লু পরিবারেও একজন দ্বিতীয় শ্রেণির শিল্পী রয়েছে, যাকে প্রতিদিন প্রভুর মতো রাখা হয়।
এ থেকেই বোঝা যায় মুদ্রা-শিল্পীর কতটা মূল্য এবং স্বল্পতা।
“প্রিয় যুবক, আজ আপনি পঞ্চাশ লাখ রৌপ্য খরচ করেছেন, আপনি এখন লিঙার কুমারীর সঙ্গীত শুনতে পারবেন।”
এ সময়, মুদ্রা-সমিতির এক সুন্দরী তরুণী বলল।
“লিঙার কুমারীর সঙ্গীত?” লুফেং বিস্ময়ে জিজ্ঞাসা করল।
“আপনি হয়তো জানেন না, লিঙার কুমারীর সঙ্গীত স্বর্গীয়, শোনা যায় অনেকেই তাঁর সঙ্গীত শুনে হঠাৎ জ্ঞান-উন্মোচনে শক্তি অর্জন করেছে, তবে দুঃখের বিষয়—শুধু পঞ্চাশ লাখ রৌপ্য খরচ করলেই এই সুযোগ মেলে।”
একজন কণ্ঠে আকাঙ্ক্ষা নিয়ে বলল,
“ঠিক তাই, লিঙার কুমারী প্রতি তিন দিনে সঙ্গীত পরিবেশন করেন, আপনি এবার সুযোগ হাতছাড়া করবেন না।”
সুন্দরী তরুণী পুনরায় বলল।
“তেমনই তো।”
লুফেং চিবুক ছুঁয়ে মৃদু হাসল।
সে দেখতে চায়, এই লিঙার কুমারীর সঙ্গীত কতটা অসাধারণ।
(এই অধ্যায় শেষ)