নব্বই-ছয়তম অধ্যায়: আকাশমণ্ডলের পবিত্র প্রভুর ছকভাঙা কৌশল
যদিও হান ইয়ানফার এই দলটি কোনো আদিজাত দিব্যধন খুঁজে পায়নি, তবু নীলতরঙ্গ গুহাধাম থেকে তারা পাঁচটি দাও-অস্ত্র সংগ্রহ করেছে; আর হান ইয়ানফা নিজে ড্রাগন-ব্যাঘ্র জিনদানও গড়ে তুলেছে—ফলে এ যাত্রাকে যথেষ্ট লাভজনকই বলা যায়।
অন্যদিকে, ইয়াং জুন দাওয়ান আর সর্বপ্রাণ অধিপতির দুই দল এতটা সৌভাগ্যবান ছিল না। তারা শুধু কোনো সুযোগই পেল না, বরং নীলাকাশ পবিত্র ভূমির ফাঁদেও পড়ে গেল।
ইয়াং জুন দাওয়ানের যে সারসংক্ষেপ, তা আদতে কোনো ফাঁদ-চাতুরি নয়; তা ছিল অভিজ্ঞতা।
গুহামুখ—অনেক নির্জন সাধকই পর্বত খুঁড়ে গুহাকে নিজেদের সাধনাস্থল বানাতে পছন্দ করেন। তারা সমাধিস্থ হওয়ার পর সেই গুহাগুলোই সুযোগ-সৌভাগ্যের স্থানে পরিণত হয়।
আর নিলামসভা ও বাজার—এসব হলো সেই স্থান, যেখানে সাধকেরা বিপুল সংখ্যায় জড়ো হয়ে বাণিজ্য করেন; অন্য সাধকদের সঙ্গে আদান-প্রদান করতে, সম্পদকে আরও কার্যকরভাবে কাজে লাগাতে, তাদের এই দুই জায়গায় না গেলে চলে না।
সারকথা, গুহা, বাজার, নিলামসভা—এসব এমন স্থান, যেখানে সাধকদের পা পড়বেই। সেখানে অসংখ্য সুযোগ-সৌভাগ্য থাকাই স্বাভাবিক; এর সঙ্গে কোনো ফাঁদ-চাতুর্যের সম্পর্কই নেই।
ইয়াং জুন দাওয়ানের এই অভিজ্ঞতা ছিল, অন্য অনেক দেবত্ব-অর্জনকারী মহাশক্তিরও ছিল। তাই নীলাকাশ পবিত্র ভূমি নিজেদের স্থানগত সুবিধা কাজে লাগিয়ে উল্টো কৌশল নিল।
ঝুয়াং চুনএর, বহু-রত্ন সত্যপুরুষ, আর লিংবো সত্যপুরুষ—সর্বপ্রাণ অধিপতির নেতৃত্বে—লিয়াং নগরের সব নিলামঘর ঘুরে দেখল; যেখানে নিলাম ছিল, সেখানেই তারা উৎসাহভরে অংশ নিল।
তাদের উদ্দেশ্য ছিল নিলাম থেকে সস্তায় দামী জিনিস তুলে নেওয়া, আর সম্ভাব্য সব আদিজাত দিব্যধন হতে পারে—এমন বস্তু কিনে ফেলা।
তাইশুয়ান মতের বিপুল অর্থবল দিয়ে এটি করা কঠিন ছিল না; কিন্তু ভুলে গেলে চলবে না, তাইশূন্য দ্বার, শাওয়াং মত আর সত্যশূন্য পবিত্র ভূমিও সমান তালে ধন-অনুসন্ধানে নেমেছে।
বড় বড় শক্তিগুলো মুখোমুখি হলে টাকার প্রতিযোগিতাই শুরু হয়। যা টাকা দিয়ে মেটানো যায়, তার জন্য রক্তপাত কেন?
সব পক্ষই ভয় পাচ্ছিল, আদিজাত দিব্যধন যেন অন্যের হাতে না যায়; তাই একে অন্যের ওপর দর হাঁকাতে হাঁকাতে দামকে স্বাভাবিকের দশ গুণ পর্যন্ত তুলে দিল।
এই অবস্থা তাইশুয়ান মত আগে থেকেই আঁচ করেছিল; সে জন্য তারা বাড়তি বিপুল সম্পদ সঙ্গে এনেছিল, ফলে পরিস্থিতি সামাল দেওয়াও যাচ্ছিল।
কিন্তু কে জানত, নীলাকাশ পবিত্র ভূমিও এতে যোগ দেবে।
তারা নিলাম-যুদ্ধে নামেনি; বরং একগাদা এমন জিনিস, যা বাইরে থেকে রহস্যময় দেখায় কিন্তু আসলে তেমন কোনো মূল্যই নেই, সেগুলো নিলামঘরে পাঠিয়ে নিলামে তুলল।
অবশ্য নীলাকাশ পবিত্রপ্রভুও জানতেন, দেবত্ব-অর্জনকারী মহাশক্তিদের ঠকানো সহজ নয়। তাই তারা যেসব বস্তু তুলেছিল, সেগুলো নিছক ভাঁওতা নয়; প্রকৃতপক্ষে সত্যিকারের অদ্ভুত জিনিস ছিল, যাদের কোনো কাজ নেই—এ কথা নীলাকাশ পবিত্র ভূমিই বহু খুঁজে-তদন্তের পর বুঝেছিল।
শুরুতে বড় বড় শক্তিগুলো তা টেরই পায়নি। তারা তবু লাল-গলা, ফুলে-উঠা মুখে নিলামের “রহস্যময় বস্তু” দখলের লড়াই চালিয়ে গেল। দুদিন পর দেখা গেল, সবার সঙ্গে রাখা সম্পদের অর্ধেক শেষ—তখনই তাদের মনে সন্দেহ জাগল।
এত “রহস্যময় বস্তু” একসঙ্গে, স্পষ্টই বোঝা যাচ্ছিল, নিলামঘর ইচ্ছে করেই সেগুলো ছড়িয়ে দিয়েছে।
তবু শক্তিগুলো জানত, তারা নীলাকাশ পবিত্রপ্রভুর ফাঁদে পড়েছে—জেনেও তাদের সে ফাঁদে পা দিতেই হল।
কে বলতে পারে, নিলামে সত্যিই যদি কোনো আদিজাত দিব্যধন এসে পড়ে, তখন কী করা যাবে?
তাই তারা নিলামে বিড করতে থাকল, শুধু দর কমিয়ে কমিয়ে দিল অনেকটা।
নিলামসভায় যখন এমনই অবস্থা, বাজারের দশা তো আরও করুণ।
ঝান তিয়ানইউ, সঙ মিয়ান, আর জেং শুয়াই বাজারে ঢুকতেই বেসামরিক সাধকদের হাঁকডাকে হতবাক হয়ে গেল।
“আদিজাত দিব্যধন বিক্রি হবে, আকাশলোকে থেকে পতিত আদিজাত দিব্যধন!”
“আদিজাত দিব্যধন, একেকটির দাম পাঁচশো জিন নিম্নমাপের পাথর!”
ছোটবড় সব দোকানপাটে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে ছিল বিচিত্র সব জিনিস—খনিজ, নিম্নমাপের যন্ত্রাস্ত্র, পুরনো জাদুধনের ভাঙা টুকরো……
জিনদান সাধকদের দৃষ্টিতে, এক নজরেই অধিকাংশ “আদিজাত দিব্যধন”-এর আসল-নকল ধরা পড়ে যায়; কিন্তু এমন কিছু অদ্ভুত জিনিসও থাকে, যাদের সত্য-মিথ্যা জিনদান সাধকরাও বুঝতে পারেন না।
ফলে ঝান তিয়ানইউদের তিনজনের অবস্থা মুহূর্তেই অস্বস্তিকর হয়ে উঠল।
অন্তরালে যে নীলাকাশ পবিত্র ভূমি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করছিল, তারা রীতিমতো সম্পদের পাহাড় গড়ে তুলল; বড় বড় শক্তিগুলো আদিজাত দিব্যধনের ছায়াটুকুও দেখল না, অথচ মোক্ষম ক্ষতি সইল।
নতুন-নবীন জিনদানধারী হান ইয়ানফা স্বাভাবিকভাবেই জানতেন না লিয়াং নগরে কী কাণ্ড ঘটেছে। তাদের ছোট দল আবার ধন-অন্বেষণের পথে বেরিয়ে পড়ল।
ভাগ্যচক্রের নির্দেশে, হান ইয়ানফার দ্বিতীয় গন্তব্য এসে পড়ল এক পাহাড়ি নগরে।
হাজার হাজার লি জুড়ে, লিয়াং নগর ছাড়াও ছিল আরও অসংখ্য ছোটবড় শহর।
লিশান নগর ছিল পাহাড়ের বুকে গড়া এক সাধনানগর; ভিতরে একমাত্র একজন জিনদান সত্যপুরুষ পাহারা দিতেন।
সাধকেরা লিশান পর্বতের অভ্যন্তরে হাজার হাজার গুহাকুঠুরি খুঁড়ে রেখেছিল; ভেতরের পথ দিয়ে সেগুলো একে অন্যের সঙ্গে যুক্ত—গিজগিজে, পিঁপড়ার বাসার মতো।
এমন নগর সাধনাজগতে বিরল নয়।
“এখানে গুহার সংখ্যাটা সত্যিই অস্বাভাবিক!” লি কাইওয়েন লিশান নগরের অভ্যন্তরীণ পথে হাঁটতে হাঁটতে নিজের বিস্ময় চেপে রাখতে পারল না।
তার ধারণা ছিল, নিয়তির দিকচক্রের নির্দেশ মেনে হাঁটলে কাজটা অনেক সহজ হবে; কে জানত, চক্র তাকে এমন জায়গায় এনে ফেলবে!
হান ইয়ানফাও মাথাব্যথা অনুভব করছিল।
পাহাড়ের এই শরীরের ভেতর রাস্তা এঁকেবেঁকে গেছে, আর কোনো পথচিহ্নও নেই। তিনি যদি জিনদান না গড়তেন, আর তাঁর আধ্যাত্মিক চেতনা এত প্রবল না হতো, তবে সম্ভবত ভুলপথেই হাঁটতেন।
এই কথাটা লিউ মুলিংয়ের মুখ দেখলেই বোঝা যাচ্ছিল।
লিশান নগরের পাহাড়ি দেহ তো পাথরেই গড়া; স্থাপনাধারী সাধকের আধ্যাত্মিক চেতনা যতই শক্তিশালী হোক, পাহাড়সম বিশাল শিলার স্তূপ ভেদ করে তা পৌঁছাতে পারে না।
“লিউ বোন, আমরা যখন অন্তঃনগরে ঢুকব, তখন একটা মানচিত্র কিনে নেব।” হান ইয়ানফা বলল।
লি কাইওয়েনের আচরণ দেখে হান ইয়ানফা এটাও বুঝে গেল—শাখা-দ্বারের সহোদর আর মূল-দ্বারের সহোদর এক নয়।
এই পুরো পথে লি কাইওয়েনের হাসি অনেক কমে গিয়েছিল।
লিউ মুলিং কথাটি শুনে খানিকটা আশ্বস্ত হল।
তার সাধনা ছিল সবচেয়ে কম, আর একদল জিনদান সাধকের সঙ্গে চলা তার জন্য খুবই চাপের; সে চাইত না অন্যদের টেনে নীচে নামাতে।
দুই জিনদান পূর্বপুরুষ, আর এক সংস্থাপন-পর্যায়ের দক্ষ সাধককে একসঙ্গে যেতে দেখে অনেক সাধকই তাকিয়ে রইল।
“এই কদিন শহরে কত জিনদান-স্তরের পূর্বপুরুষ এসেছে! আগে এল নীলাকাশ পবিত্র ভূমির কয়েকজন পবিত্রপুত্র, পরে এল সত্যশূন্য পবিত্র ভূমি আর শাওয়াং মতের মহাশয়রা; গত ক’দিন আগে তো ঝাওপ্রদেশের তাইশুয়ান দ্বারও লোক পাঠিয়েছে।”
“শুনেছি, স্বর্গপ্রদেশে বড় ঘটনা ঘটেছে। নাকি কী একটা আদিজাত দিব্যধন লিয়াং নগরের অধিক্ষেত্রে এসে পড়েছে, তাই অসীম মহাদেশের সব বড় শক্তিই ছুটে এসেছে।”
“এই দুই জিনদান পূর্বপুরুষ দেখতে এতই তরুণ, নিশ্চয়ই বড় কোনো দ্বার থেকে এসেছেন।”
“চুপ করো! আমরা এসব বেসরকারি সাধক, বড় শক্তির ব্যাপারে নাক গলাব না; নইলে অকারণে বিপদ ডাকব।”
……
বেসরকারি সাধকদের আলোচনা শুনে হান ইয়ানফা ও তার দুই সঙ্গীর মুখগম্ভীর হয়ে উঠল।
অসংখ্য বুদ্ধ সম্প্রদায় ছাড়া বাকি সব শক্তিই লিশান নগরে এসে পৌঁছেছে। পরিস্থিতি আপাতত খুব একটা আশাব্যঞ্জক নয়।
“আগে একটা থাকার জায়গা খুঁজি, তারপর ধীরে ধীরে হিসেব করব।” লি কাইওয়েন বলল।
তিনজন আবারও আধা-ধূপদণ্ড সময় হাঁটার পর শেষমেশ লিশান নগরের অন্তঃনগরে পৌঁছাল।
যেহেতু এটি পাহাড়ের ভেতরে, তাই অন্তঃনগর একটি বিশাল আলোকপ্রদায়িনী মণ্ডলের আড়ালে ঢাকা।
অন্ধকারের তুলনায় মানুষ আলোই বেশি পছন্দ করে।
অন্তঃনগরের দৃশ্য, বাতাস আর রৌদ্রোজ্জ্বল আকাশ না থাকলেও, অন্য সবকিছু সাধারণ নগরের মতোই—মানুষের যাতায়াত, গাড়ির চলাচল, কোলাহলমুখর জীবন।
এক জলধারা এক জনপদকে লালন করে—স্বর্গপ্রদেশের মানবগোষ্ঠীর মোট সংখ্যা কম হলেও, আধ্যাত্মিক মূলযুক্ত মানুষ সেখানে ভীষণ বেশি।
ঝাওপ্রদেশে কিন্তু তা নয়; এক হাজার জনে একজনের আধ্যাত্মিক মূল থাকে। স্বর্গপ্রদেশের সঙ্গে পাল্লা দিতে ঝাওপ্রদেশের তিনটি সম্প্রদায় তাদের প্রজাদের সন্তানধারণে উৎসাহ দিতে মাথার ঘাম পায়ে ফেলে।
সত্যিই সেই কথাটাই এখানে মানায়—যত দরিদ্র, তত সন্তান; যত সন্তান, তত দারিদ্র্য।